原研哉 叮叮 :
這個建築在日本叫做鳥居，在中國相當於牌坊的建築，中間也是空的，神可以從中間通過。也就是這樣，有好幾道鳥居，神是可以從這幾個相當於門的構造當中通過去。人就從這一道一道鳥居下面通過去，到達神社前面，把自己的心願說出去，空的容器又有可能神進來，人和神就會有溝通，這就是日本宗教的雛形，發源時候的一個想法。
最初日本人所說的溝通的形式就是空的概念，一早就是有的。這是日本最有名的衣氏神宮（音）的神社，在這個宮的旁邊還有一塊空地，這個面積和神宮的面積是一樣的，每過20年就要把這個神宮的建築全部拆掉，再在這個空地上建一個完全一樣的神宮，每20年一次翻新，圖紙也要重新畫，所以這個建築的年齡永遠是20年，有一千多年了，這種方法一直延續到現在。最開始的時候實際上這個神宮是太平洋的建築風格，從西洋過來的建築風格，但是1000多年不斷改造的過程中逐漸的變成了日式的風格。
我就用杯子和水做比喻 ，每翻新一次就好像把杯子裡面的水挪到另外一個杯子裡面，我們的翻新實際上就是這樣的模式。每20年我們就要做一次，所以1000多年來我們不斷的反復這樣的工作。在這個杯子和水不斷的交換過程中，可能有水濺出去，還有一些水留在杯子裡面沒有出來，所以水的內容是一點一點變化的。所以1000多年過去了，杯子裡面的水有可能和最初的水的內容完全不一樣了。把這個概念轉移到神宮上來說，每20年建一次，建築工人是不同的，在蓋新的神社的時候就會融入一些建築工人的想法，他們覺得有一些地方需要改善，就稍微做一些改動，每一次翻新圖紙也不是完全一樣的，所以一點一點的這個建築就變樣了。
這個實際上跟生物進化的理論有非常相似的地方，生物進化大家知道是DNA的復制，不斷的復制，出現下一代，但是當這個DNA復制其中一鏈出現了錯誤就會產生基因的突變，然後新生的生物就可能和前一代是不一樣的，這樣這個生物就不斷的發生變化，產生新的物種，道理是一樣的。
日本和中國有什麼不同呢，中國在歷史上經常有改朝換代的過程，但是實際上日本這麼多年來一直是日本，沒有過變化，所以這個我覺得是日本和中國不同的地方。
資料來源：視覺中國
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